象棋杂谈--棋中悟道

中国象棋是国粹，是一门艺术，它不仅仅是竞赛的艺术，更是中国人的一种生存艺术，小小棋盘中蕴涵着无尽的想象力和创造力。

32个棋子，在64个格子的天地中驰骋，这是下棋者的智慧，也是广阔现实社会的浓缩。

红先黑后，体现出一种“儒”的味道，凡事礼让在先，所谓先礼后兵，而经过激烈鏖战后的求和也是一种中国式的妥协和斗争策略。

落子无悔，体现出了“守信”的原则。

中国象棋是一个不见血的战场，是一场没有硝烟的战争，棋子只是下棋者智慧、毅力和体力的外化物，红黑交错移动间，智慧的风暴已开始刮起。

中国象棋还是一种无声的较量，它最尊崇“沉默是金”原则，所以才有了“观棋不语真君子”的训诫。

下棋的初级境界是决胜负于棋盘，当然这也是下棋的表面结局，但是高级境界却是胜对手于心，或者说是德。棋下到最高境界时，双方可以脱离具象的棋盘而进入抽象的“盲棋”层次，这时的下棋与其说是下棋，不如说是决斗智慧。

中国象棋有一整套的游戏规则，但它并不拒绝创新，游戏规则使创新不至于流于浮躁，而创新又使游戏规则更显其存在的合理性。

马跳日字，象飞田字，车纵横无拘，炮隔山打物，士旁逸斜出，将（帅）不能直接面对，而最具悲壮意味的是过河的卒子不回头。

卒子在中国象棋中的地位十分特殊，在过河前，它当然比不上可以独挡一面的车、马、炮，它只能默默地肃立于阵地前沿，但是一旦过河，它就勇往直前，义无返顾了，这时的卒子在某种意义上说其威力已经等同于车、马、炮，而如果车、马、炮这些“大将”阵亡了，那么小小的卒子无疑就担当起大将的重任。这也是一种中国式的精神：人生无常，伟大总是从平凡做起的。

懂得棋道的人都知道，即使有一方被杀得落花流水，但是只要士、象（相）没有被杀光，再加上幸存的一两员大将，那么结局不一定是输，可见，士、象（相）在这场决斗中的地位。其实，中国象棋中的将（帅）本身并没有多大的攻击力，它在大营中困守时总要依靠士、象（相）的。旁逸斜出的士寸步不离大营，到了关键时刻也可以仗剑与冲到大营门口的敌军拼杀，而象（相）在本土的移动范围最大，它在必要时也可以冲杀于己方的全境。

而车、马、炮的命运正暗合了中国的一句俗语：“瓦罐不离井上破，大将难免阵前亡。”大将的全部价值都依存于战场，也只能在战场上体现出来，所以车、马炮的最好归宿就是战死沙场。当然，更多的时候是车马炮三者或者其中两者联手擒得了对方主将（帅），而有的时候，它们中的一者也可以成为孤胆英雄。

棋牌游戏中中国象棋须全盘考虑，任何一个短视行为都可能导致失败。所以胜负的实质其实就是自己和自己较量的结果。