汉代格五棋塞戏与棋待诏吾丘寿王的故事
在汉代已出现以弈棋为职业的官员，叫作棋待诏。吾丘寿王就是汉武帝时的棋待诏，爵旺寿王，字子赣，赵一今山西省赵城西南一人。曾随中大夫董仲舒学习((春秋))，但他不以通经 闻名，却以弈棋出名．汉武帝也喜欢弈棋，便在朝中给他加了一个闲职，叫做棋待诏。
汉朝流行的棋，不是今天的象棋，叫做格五棋。又称塞戏，它是在六博的基础上脱胎而来的．古文献中所说博塞，就是六博和塞戏的合称。六博要投箸行棋，带有侥幸性；塞戏不用投箸， 摆脱侥幸取胜的成分，标志着我国古代象棋的初次改革。象棋棋谱
俗话说．伴君如伴虎．棋待诏这碗饭是很难吃的，如果老是输棋，皇帝认为棋艺低下，立即罢官． 若屡战屡胜，则皇帝认为不给而子，也加以罢官。吾丘寿王做了棋待诏不久，就因得罪汉武帝而丢官。他向武帝要求留在朝中养马，汉武帝不允；提出愿去守边御寇，汉武帝也不允。后来请求去打匈奴，汉武帝勉强答应。
吾匠寿王经此打击，变得聪明了。有一年，在汾阴出土一尊周鼎，献给武帝，百官朝贺，认为这是天赐宝物，当为吉兆。寿王却说不是周鼎。汉武帝大怒说．．『众臣都说是周鼎，独你说不是，现在要你讲清楚，否则杀头。寿王答道．二此鼎在周，就叫周鼎。秦始皇统一天下，派人去找此鼎，一直没有找到。直到当今盛世才出现，当称为汉鼎。武帝听后十分高兴，赐黄金十斤。这就是寿王议鼎-典故的由来。原来鼎在古代是政权的象征，称为汉鼎，象征汉朝政权巩固，汉武帝自然得意。
诗曰．．收拾棋枰别帝乡，葡萄酒熟卧沙场。精通格五成何事，议鼎翻能媚汉王。
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费祎字文伟下棋布阵
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中国象棋一五九 巧进中卒 意在困马
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