今人论围棋起源,大致有两种说法。一是战争兵法说,一是八卦占卜说。战争与兵法有联系也有区别。战争是人类生活中的一种行为,兵法则是对战争行为的理论总结,构成所谓战略战术。章必功、周泗宗、马诤诸位先生的文章,都认为围棋的起源跟人类社会的战争有关。从最直观的表象看,围棋展示的乃是人类社会为争夺生存空间而发生的争斗,这也使人们在探讨围棋的起源时,最容易跟战争联系在一起。周泗宗在《围棋萌芽的历史逻辑和证据》一文中认为围棋展示的是原始时代的战争:“围棋棋盘的本质(本性)是什么呢?或者说:围棋向人们展示的是何种历史时代的战争?它展示着这样的战争:双方参战人员不会骑马,更不会驶车,大家使用相同的近似赤手空拳的兵器,战争中没有分工(座子棋的双方各两个座子可能暗示着部落的军事首领),所有参战人员地位平等,没有特殊的、需要特别保护的成员,每个士兵既同等重要,又同等的不重要,没有军衔,没有军阶,不像中国象棋和国际象棋那样的‘帝’、‘后’、‘将’、‘帅’、‘兵’、‘卒’等等差别。总而言之,战争场面呈现出一种社会生产力低下的历史画面,这是由原始人进行的原始时代的原始战争。从围棋表露的战争状态来判断,难道我们不能做出‘围棋产生于中国原始社会’的结论吗?难道说,奴隶社会或封建社会的人能发明带着强烈的原始社会特征的围棋来吗?”;章必功《围棋的哲学内涵》一文则认为围棋大约产生于春秋(前770——前476)初年至中叶的200年间,在中国历史上,春秋时代讵是土地战争最频繁最激烈的时代,西周至春秋时代又正是实行井制的时代,春秋时代,思想解放,人才‘辈出,天道自然观、朴素辫证法打破了宗教神学的牢笼,这些,都是围棋产生于春秋的“天时、地理、人和”。
章文推测,围棋的发明者,一定是个学识渊博、绝顶聪明的人,一定是既懂哲学,又懂数学;既懂天文,又懂地理:既懂政治,又懂军事的通才。
关于围棋起源的另一种有影响的说法是八卦占卜说。吴清源先生在多个场合谈到过:围棋最初并不是一种争胜负的游戏,而是占卦天文、易经的用具。这种观点颇有影响。斑固就经常把围棋棋盘与天文、八卦、阴阳五行学说联系在一起。
还有民间传说围棋是由西藏氏族棋演变而来的,古老的围棋不断产生新说。有的甚至认为,像围棋这种高智商的活动,乃是外星人的发明,以此作为送给地球人的礼物。古代不就有:“烂柯”之类的传说吗?仙人大概也就相当于今人所谓的外星人吧!
林峰在《国际象棋纵横谈》一书中谈到象棋的起源时说:“看来,我们不可能找到国际象棋的发明人,就像我们不可能找到小提琴或笛子的发明人一样,。实际上,很难说国际象棋是哪个国家、哪一个人的发明,而只能说,它是劳动人民的创造,人类智慧的结晶。它的产生、发展,和人类社会的发展是分不丌的。"也许,围棋也是这样,胡廷楣《境界——关于围棋文化的思考》:“围棋和国际象棋有其共同的一点,这就是它们的起源不是某一条小河,而是一片很大的水草地,是草地上所有的水源形成了一条大江的上游。整个草地全是源头”。围棋一开始,肯定不是一下就定型了的,它有一个由简单到复杂的发展过程。
围棋首先和数学知识有关。纵横交错的棋盘,黑白相杂的棋子,以及行棋的步骤、次序和形势的判断都离不开计算。所以《孟子》说:“今夫弈之为数,小数也”,首先肯定它和数有关,只不过是小数而已。其次,围棋和天文知识和哲学有关。局(即棋盘)方棋圆是缘地法天,棋分黑自是象征阴阳剖判。所以班固《弈旨》说:“局必方正,缘地则也;道必正直,神明德也;棋有自黑,阴阳分也;骈罗列布,效天文也。”第三,围棋和军事知识有关。攻防搏击困而相杀,犹如用兵斗法。故马融《围棋赋》有“略观围棋兮,法于用兵,三尺之局兮,为战斗场”的说法。桓谭《新论》有“世有围棋之戏,或言是兵法之类也”的说法。至于围棋的一些术语,如冲、打、征、劫、刺等,更是直接来源于军事术语,再明白不过地表示了它和军事斗争的关系。讵因为围棋是在数学、天文学、哲学和军事学的基础上产生的,所以它具有高度的科学性、趣味性、娱乐性和竞技性。。
围棋显然是一个复杂的事物,不可能是一个人蹴而就的。从出土棋盘的10道、13道、16道直至今天通用的19道线的发展过程及围棋理论的发展史来看,它应当是许多人长期实践创造出来的。是经历了由简单到复杂,棋子出少到多,着法由单一到多样的发展变化过程,时问跨越了数千年,凝聚了无数围棋爱好者的智慧和想象,最后才定型为今天的围棋棋盘。
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